ἐμφανέως

ἐμφανής

ἐμφανίζω
ἐμ·φανής, ής, ές []
I qui montre en soi, qui réfléchit (une image) en parl. d’un miroir, Plat. Tim. 46a ||
II qui apparaît, d’où :
1 qui se montre aux regards, qui se rend visible, en parl. des dieux, des formes vues en songe, etc. Soph. O.R. 909 ; Eur. Bacch. 22 ; Plat. 2 Alc. 141a ; en parl. de choses, visible, manifeste ; τὴν διάνοιαν ἐμφανῆ ποιεῖν διὰ τῆς φωνῆς, Plat. Theæt. 206d, rendre sa pensée visible au moyen de la parole ; ἐμφ. τεκμήρια, Soph. El. 1109, preuves visibles ; οὐ γὰρ ἔστι τἀμφανῆ κρύπτειν, Soph. O.C. 755, car il n’est pas possible de cacher ce qui est visible pour tous ; ποιεῖν τι ἐμφανές, Hdt. 1, 203 ; 3, 101, faire qqe ch. au grand jour, en public ; ἐμφανῶν κατάστασις, Dém. 1251, 3 ; Is. 59, 22, démonstration d’une chose par la production des preuves, par l’évidence ||
2 qui se fait sous les yeux de tous, en public ; ἐμφανές ἐστιν ὅτι, Xén. Hier. 9, 10, il est visible que, etc. ; τὸ ἐμφανές, Dém. 1283, 16, le grand jour ; εἰς τοὐμφανὲς ἰέναι, Xén. Mem. 4, 3, 13, aller au grand jour ; ἐκ τοῦ ἐμφανοῦς, Xén. Cyr. 1, 6, 41 ; ἐκ τοῦ ἐμφανέος (ion.) Hdt. 3, 150, etc. ; ἐν τῷ ἐμφανεῖ, Thc. 2, 21 ; Xén. An. 2, 5, 25, au grand jour, publiquement ||
3 p. suite, évident, non dissimulé : βία ἐμφ. Thc. 4, 86, violence manifeste, force ouverte ; ἐμφ. λόγος, Thc. 7, 48, parole non déguisée, déclaration nette ||
4 connu de tous, Hdt. 2, 33 ; Soph. Ant. 448 ; d’où, en parl. de pers. qui est en évidence, connu, DS. 1, 68 ||
Cp. -έστερος, Eschl. Ch. 818.
Sup. -έστατος, Xén. Mem. 3, 8, 10 ; Th. H.P. 1, 14, 4 ; 4, 8, 4 ; C.P. 6, 3, 4 ; Plut. M. 108e.
Étym. ἐν, φαίνω.