ἐμφανής
ἐμφανίζωἐμ·φανής, ής, ές
[ᾰ]
I qui montre en soi, qui
réfléchit (une image) en parl. d’un
miroir, Plat. Tim. 46a ||
II qui apparaît,
d’où :
1 qui se montre aux
regards, qui se rend visible, en parl. des
dieux, des formes vues en songe, etc. Soph. O.R. 909 ; Eur. Bacch. 22 ; Plat. 2 Alc. 141a ; en parl. de choses,
visible, manifeste ; τὴν διάνοιαν ἐμφανῆ ποιεῖν
διὰ τῆς φωνῆς, Plat. Theæt. 206d, rendre sa pensée visible au moyen de la parole ;
ἐμφ. τεκμήρια, Soph. El. 1109, preuves visibles ; οὐ γὰρ
ἔστι τἀμφανῆ κρύπτειν, Soph.
O.C. 755, car
il n’est pas possible de cacher ce qui est visible pour tous ;
ποιεῖν τι ἐμφανές, Hdt. 1, 203 ; 3, 101, faire qqe ch. au grand jour, en public ;
ἐμφανῶν κατάστασις, Dém. 1251, 3 ; Is. 59, 22, démonstration
d’une chose par la production des preuves, par l’évidence ||
2 qui se fait sous les
yeux de tous, en public ; ἐμφανές ἐστιν
ὅτι, Xén. Hier. 9, 10, il est
visible que, etc. ; τὸ
ἐμφανές, Dém. 1283, 16, le grand jour ; εἰς
τοὐμφανὲς ἰέναι, Xén. Mem. 4, 3, 13, aller au
grand jour ; ἐκ τοῦ ἐμφανοῦς,
Xén. Cyr.
1, 6, 41 ; ἐκ τοῦ
ἐμφανέος (ion.) Hdt. 3, 150, etc. ; ἐν τῷ ἐμφανεῖ,
Thc. 2, 21 ;
Xén. An.
2, 5, 25, au grand jour, publiquement
||
3 p.
suite, évident, non dissimulé : βία
ἐμφ. Thc. 4,
86, violence manifeste, force ouverte ; ἐμφ. λόγος, Thc.
7, 48, parole non déguisée, déclaration
nette ||
4 connu de tous,
Hdt. 2, 33 ;
Soph. Ant.
448 ; d’où,
en parl. de pers. qui est en évidence,
connu, DS. 1,
68 ||
Cp. -έστερος, Eschl.
Ch. 818.
Sup. -έστατος, Xén. Mem. 3, 8, 10 ;
Th. H.P.
1, 14, 4 ; 4, 8,
4 ; C.P. 6, 3,
4 ; Plut. M. 108e.
Étym.
ἐν, φαίνω.