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Ἐπειός
ἐπείπερ
ἐπεῖπον
ἐπεί·περ
ou
ἐπεί περ
(
dans Homère toujours séparé par un mot,
ἐπεὶ σύ περ,
Il.
13, 447 ;
Od.
20, 181
)
conj. avec l’ind.
puisqu’enfin, puisqu’en vérité,
Eschl.
Ag.
822, 854 ;
Soph.
O.R.
1003,
O.C.
75
.