Ἐπειός

ἐπείπερ

ἐπεῖπον
ἐπεί·περ ou ἐπεί περ (dans Homère toujours séparé par un mot, ἐπεὶ σύ περ, Il. 13, 447 ; Od. 20, 181) conj. avec l’ind. puisqu’enfin, puisqu’en vérité, Eschl. Ag. 822, 854 ; Soph. O.R. 1003, O.C. 75.